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Initiatives of Change from 1908 on
Initiatives of Change from 1908 on

Historia

Iniciativas de Cambio desde 1908

Línea del Tiempo

Iniciativas de Cambio ha estado activa por más de 80 años. Nació del trabajo desarrollado por Frank Buchman (1878-1961), un ministro luterano norteamericano. Él afirmaba que existe un propósito divino para el mundo y para las personas que lo habitan y demostró la conexión entre la fe y el cambio en la sociedad. Con los años su influencia se expandió e incluyó a personas creyentes de todas las religiones así como no creyentes. En la década de 1920 IdeC fue conocido como el Grupo Oxford y en 1938 fue nombrado Rearme Moral (MRA). En 2001 cambió su nombre al de Iniciativas de Cambio. La línea del tiempo a continuación, marca algunos momentos clave de este trabajo que a la fecha continúa.

 

Frank Buchman
Frank Buchman

Frank Buchman (1908)         

Buchman, pastor luterano americano de ascendencia suiza, fue el propulsor de Iniciativas de Cambio. Buchman experimenta una liberación espiritual de su amargura en las relaciones humanas más trascendentes que altera el curso de su vida.

El Grupo Oxford (1927)

En 1908, la experiencia de Buchman le convence de que la transigencia moral destruye la personalidad y las relaciones humanas, y de que la transparencia moral es un requisito esencial para la construcción de una sociedad justa. Sus ideas tienen calado en Oxford y en algunas universidades de EE.UU., conociéndose desde entonces como el "Grupo Oxford".

AA Book cover
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Alcohólicos Anónimos (1935)

A lo largo de la década de 1930, las ideas de Buchman se expanden a muchos otros sectores, llegando también a otros continentes. En 1935 nace Alcohólicos Anónimos como resultado directo de las experiencias liberadoras logradas por muchas personas a través de sus contactos con el Grupo Oxford.

History 1938
History 1938

El Rearme Moral (1938)

Mientras las naciones europeas se rearman para la guerra, Buchman hace un llamamiento a favor de un "rearme moral y espiritual" como medio para construir un mundo "sin odios, sin miedos y sin egoísmos". Tras la Segunda Guerra Mundial, Rearme Moral (RMA), lanza un programa de reconstrucción moral y espiritual con el objetivo de fomentar el cambio en la vida pública y privada; un cambio cimentado a su vez en el cambio de las motivaciones y el carácter. Buchman también hizo hincapié en la importancia de la fe. Él creía que Dios tiene un propósito para la vida las personas y para la humanidad en general, y animó a la gente a buscar la sabiduría de Dios practicando regularmente momentos de silencio y reflexión. Buchman, un devoto cristiano, describió Rearme Moral, "el buen camino de una ideología inspirada por Dios, al que todos pueden unirse. Católico, judío y protestante, hindú, musulmán, budista y confucionista, todos encuentran que pueden cambiar, cuando sea necesario, y viajar juntos a lo largo de este buen camino".

 

Caux Palace
Caux Palace

Caux, Suiza (1946)        

El RAM inaugura un centro internacional de conferencias en la localidad suiza de Caux, gracias a la generosidad y los esfuerzos de cientos de ciudadanos de aquel país.

Dr Heinrich Strater and Madam Irene Laure at Caux
Dr Heinrich Strater and Madam Irene Laure at Caux

Alemanes en Caux (1947)

En una época en la que resultaba sumamente difícil entablar cualquier índole de contacto con los ciudadanos alemanes, Buchman y sus colegas les invitaron a Caux. Durante los cuatro años siguientes cada vez más alemanes y franceses asistían a los encuentros de Caux. Sus conversaciones sentaron los cimientos de un movimiento de masa de reconciliación y de reconstrucción. Posteriormente, Buchman recibe varias condecoraciones por parte de los gobiernos de Alemania y Francia por su contribución a la reconciliación europea.

Theatre at the service of a universal message
Theatre at the service of a universal message

Reconciliación (1949)

Las conferencias de Caux y otras similares que tuvieron lugar en la isla de Mackinac (Estados Unidos), continuaron obteniendo el reconocimiento público a raíz de otras contribuciones importantes a la solución de problemas internacionales surgidos durante la postguerra, como su intervención en la reconciliación entre Japón y sus vecinos del sudeste asiático y la conquista de la independencia de varios países africanos sin grandes derramamientos de sangre.

Japanese delegation to Caux
Japanese delegation to Caux

Expansión del RAM (1950)

En la década de 1950, varios elencos teatrales del RAM recorren el mundo representando obras basadas en sus ideas. Se crean centros en América Latina, India, Japón y varios países de África.

Peter Howard
Peter Howard

Fallecimiento de Buchman (1961)

Tras la muerte de Buchman en 1961, asume la dirección del RAM un periodista británico ya retirado, Peter Howard, quien también fallece cuatro años más tarde. En ausencia de un liderazgo claramente definido que asegure la cohesión del RAM, comienzan a aflorar diferencias irreconciliables entre los dirigentes responsables del movimiento.

The Colwells at the start of Up With People in the Sixties
The Colwells at the start of Up With People in the Sixties

Viva la Gente (Up with People) (1965)

En algunos países se ensayó un nuevo enfoque dirigido a las generaciones más jóvenes, al tiempo que en otros se siguieron utilizando métodos más tradicionales. Viva la Gente se convierte en un programa educativo mundial y se escinde del MRA. Tras un período de incertidumbre y disentimiento, se va restableciendo la confianza y se aprenden valiosas lecciones.          

Asia Plateau
Asia Plateau

Asia Plateau (1968)

El año 1968 es testigo de la apertura del centro de "Asia Plateau": un gran centro internacional para la formación de personal de los sectores nacionales de la industria y la enseñanza, entre otros, en Panchgani, India.

Pupils of Murray Town Army School, Freetown, November 2002
Pupils of Murray Town Army School, Freetown, November 2002

Período de Consolidación (1970)

Siendo la reconciliación una necesidad básica en muchas partes del mundo, la mayor parte del trabajo del RAM se concentra en el apoyo a las iniciativas de pacificación que tienen lugar en África y Asia.               

Liverpool
Liverpool

Gran Bretaña (1980)

Durante estos años, en Gran Bretaña se trabaja mayoritariamente por mejorar las relaciones laborales en las grandes siderúrgicas y fábricas de automóviles, importantes a la sazón para la estabilidad económica, así como en el creciente multiculturalismo de las principales ciudades del país.

Russian churches
Russian churches

Caída del Comunismo (1990-99)

La caída de los regímenes comunistas desencadena nuevas necesidades y oportunidades para la reconstrucción de la democracia en la era post-soviética. Este será uno de los ejes centrales de la década de los 90.

Clean Election Campaign, Solomon Islands
Clean Election Campaign, Solomon Islands

Nuevas Iniciativas (1990-99)

Otras iniciativas que se desarrollan durante la década de 1990 son "Esperanza en las Ciudades", concebida para colmar el abismo racial que divide a los Estados Unidos; las "Campañas en pro de Elecciones Limpias" en Taiwán, Brasil y Kenia; así como un interés constante por la creación de una infraestructura moral y espiritual para el desarrollo, tanto en los países ricos como en los más desfavorecidos.

logo of Initiatives of Change
logo of Initiatives of Change

Cambio de nombre (2001)

Al despuntar el Nuevo Milenio, todo el mundo estaba de acuerdo en que las palabras "Rearme Moral" ya no tenían el mismo impacto que en 1938. En el 2001 el Dr. Cornelio Sammaruga, presidente de Caux (y ex-presidente de la Cruz Roja Internacional) y el catedrático Rajmohan Ghandi, nieto del Mahatma, anunciaron el nuevo nombre ante los medios de comunicación mundial: "Iniciativas de Cambio (IdeC)".

Reflection
Reflection

Hoy

Si bien las modalidades en que se expresa la verdad y los métodos de coordinación de la labor en todo el mundo siguen cambiando a medida que cada generación asume esa responsabilidad especial en favor de la renovación moral y espiritual de la sociedad, en lo esencial, la filosofía de Iniciativas de Cambio sigue siendo la misma, a saber, que el cambio personal puede conllevar cambios sociales, económicos y políticos. Merced a su postura pragmática más que filosófica, ofrece un punto de convergencia donde gente de distintas religiones y credos políticos pueden encontrarse sin comprometer sus propias creencias y formar parte de una red mundial dedicada a obrar en favor de cambios en el mundo.